علم الدين السخاوي

559

جمال القرّاء وكمال الإقراء

2 - مَوازِينُهُ * « 1 » أسقطها البصري والشامي « 2 » . فهي فيهما ثماني آيات ، وهي عشر آيات في المدنيين والمكّي ، وإحدى عشرة آية في الكوفي « 3 » . سورة التكاثر : ثماني آيات بغير اختلاف « 4 » . سورة العصر : لم يختلف في أنها ثلاث آيات « 5 » ولكن اختلفوا في رأس آيتين وَالْعَصْرِ ، عدها الجميع إلّا المدني الأخير وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ أسقطها الجميع إلّا المدني الأخير « 6 » . سورة الهمزة : تسع آيات بغير خلاف « 7 » . سورة الفيل : خمس آيات بإجماع « 8 » . سورة قريش : اختلافها آية مِنْ جُوعٍ « 9 » عدها المدنيان والمكّي . فهي فيهما خمس آيات ، وهي فيما سواهما أربع آيات « 10 » . سورة أرأيت : اختلافها آية يُراؤُنَ « 11 » عدها الكوفي والبصري . فهي فيهما سبع آيات ، وست فيما سواهما « 12 » .

--> ( 1 ) القارعة ( 6 ، 8 ) فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ ، وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ . ( 2 ) أي في الموضعين كما صرح بذلك الداني . ( 3 ) البيان ( 100 / ب ) والإتحاف ( ص 443 ) والتبيان ( ص 210 ) . قال الناظم : وعدّ كوف أولى ( القارعة ) * كلا ( موازينه ) حجاز تبعه اه ( ص 55 ) . ( 4 ) البيان ( 100 / ب ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 540 ) والإتحاف ( ص 443 ) وغيث النفع ( ص 393 ) والتبيان ( ص 210 ) . ( 5 ) انظر المصادر السابقة . ( 6 ) انظر المصادر السابقة ، ونفائس البيان ( ص 55 ) . ( 7 ) انظر المصادر السابقة . ( 8 ) المصادر السابقة . ( 9 ) قريش ( 4 ) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ . ( 10 ) البيان ( 101 / أ ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 545 ) وراجع الإتحاف ( ص 444 ) وغيث النفع ( ص 395 ) . ( 11 ) الماعون ( 6 ) الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ . ( 12 ) راجع المصادر السابقة .